رياض الجنة

الْمَيِّت في القبر يُبتلى ويُسأل عن ثلاث أسئلة، إن أجاب عنها نجا، وإن لم يُجب عنها هَلك، ومن تلك الأسئلة:  من نبيك؟  لا يُجيبُ عنه إلا من وفّقه الله في دنياهُ لتحقيق شروطها، وثبَّته وألهمه في قبره، فنفعته في أُخراه يوم لا  ينفع مال ولا بنون.  وهذه الشروط هى  طاعة النبي محمد  ﷺ فيما أمر حيث أمرنا الله بطاعته فقال عزّ وجلّ :  ﴿  مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ  ﴾ ، وقال :  ﴿  قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ  ﴾   ومطلق دخول الجنة متعلق بمطلق طاعته ، فقد قال ﷺ:  « كُلُّ أُمَّتِي يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ إِلا مَنْ أَبَى. قَالُوا: يَا رَسُولَ الله: وَمَنْ يَأْبَى؟ قَالَ: مَنْ أَطَاعَنِي دَخَلَ الْجَنَّةَ وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ أَبَى »  البخاري، ومن كان محبًا للنبي ﷺ فلا بد أن يطيعه، لأن الطاعة ثمرة  المحبة، وهي الدليل العملي للمحبة . تصديقه فيما أخبر فمن كذَّبَ شيئًا قد صح عن النبي ﷺ لشهوة أو لهوى، فقد كذَّب الله ورسوله،  لأن...

    يا أَيُهَا اللذِينَ آمَنُوا اتَقُوا اللهَ وَ لْتَنْظُرُ نَفْسٌ مَا قَدمَتَ لغد   القبر أول منازل الآخرة،  حفرة نار للكافر والمنافق، وروضة للمؤمن،  ورد العذاب فيه على معاصٍ منها:  عدم التنزه من البول والنميمة والغلول من المغنم والكذب والنوم عن الصلاة وهجر القرآن والزنا واللواط والربا وعدم ردّ الدَّين وغيرها ،  وينجى منه:  العمل الصالح الخالص لله ، والتعوذ من عذابه، وقراءة سورة الملك وغير ذلك،  ويُعصمُ من عذابه:  الشهيد والمرابط والميت يوم الجمعة والمبطون وغيرهم. النفخ فى الصور هو قرن عظيم التقمه إسرافيل ينتظر متى يؤمر بنفخه : نفخة  الفزع:  قال تعالى :﴿  وَ نُفِخَ في الصُورِ فَفَزِعَ مَنْ فِي السَمَاواتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ إِلا مَنْ شَاء اللهُ  ﴾، فيخرب الكون كُلُه , وبعد أربعين ينفخ نفخة  البعث:  قال تعالى :﴿  ثُمَ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ  ﴾ . البعث ثم يرسل الله مَطراً فتنبت الأجساد (من عظمة عجب الذنب) وتكون  خلقاً جديداً لا يموت ...

الصفحة الرئيسية لرياض الجنة   باب ذكر الله   لا حولَ ولا قوةَ إلاّ باللهِ: “ يعبّرُ أهلُ اللغةِ عنها بالحوقلة  والحولُ: هو التحولُ, والقوةُ: هي خلافُ الضَعفِ، قوّاه الله أي: أعطاه القوة, وهي كلمةُ إسلامٍ واستسلامٍ, فلا تحوّلَ للعبدِ من معصيةٍ إلى طاعةٍ، ولا من مرضٍ إلى صحةٍ، ولا من وهنٍ إلى قوةٍ، ولا من نقصانٍ إلى زيادةٍ إلاّ باللهِ، ولا قوةَ له على تحقيقِ هدفٍ من أهدافهِ إلاّ باللهِ العظيمِ. قالَ ابنُ مسعودٍ -رضيَ اللهُ عنهُ- أي: “ لا حولَ عن معصيةِ اللهِ إلاّ بعصمتهِ، ولا قوةَ على طاعتهِ إلاّ بمعونتهِ “ إن لا حول ولا قوة الا بالله كلمةٌ عظيمةٌ ينبغي على كلِّ مسلمٍ يُكثرَ من قَولِها، ومن عَظَمَتِها أنها ضمنُ الكلماتِ التي هيَ أحبُّ الكلامِ إلى اللهِ, وهيَ  من غراسِ الجنةِ, وهيَ من الباقياتِ الصالحاتِ التي هيَ: ( خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا ) وفِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ حِينَ نُسَلِّمُ نقولُها(صحيح مسلم), وهيَ كنزٌ من كنوزِ الجنةِ, بل هل تدريْ أن ثمتَ بابٌ من أبوابِ الجنةِ اسمُه لا حولَ ولا قوةَ إلاّ باللهِ” ففي "الصحيحي...

الصفحة الرئيسية لرياض الجنة فهرس اسئلة مهمة فى حياة المسلم المقدم :  هو الذى يقدم الاشياء ويضعها فى مواضعها وفق مشيئته وحكمته ، ويقدم بعض خلقه على بعضه وفق علمه وفضله . المؤخر : هو الذى ينزل الاشياء منازلها يقدم ما يشاء ويؤخر ما يشاء بحكمته ، ويؤخر العذاب العذاب عن عبادهلعلهم يتوبون ويرجعون اليه . المسعر :  هو الذى يزيد من قيمة الاشياء ومكانتها وتاثيرها أو ينقصها فتغلى الاشياء أو ترخص على ما تقتضيه حكمته وعلمه . القابض :  هو الذى يقبض الارواح ، وهو الذى يمسك الارزاق عن من شاء من خلقه بحكمته وقدرته ابتلاء لهم . الباسط :  هو الذى يوسع الرزق لعباده بجوده ورحمته فيبتليهم بذلك على ما تقتضيه حكمته ، ويبسط يديه بالتوبه لمت أساء . الاول :  هو الذى لم يكن شئ قبله ، بل كل المخلوقات انما حدثت بخلقه لها واما هو سبحانه فلا ابتداء لوجوده  الاخر :  هو الذى ليس بعده شئ ، فهو الباقى ، وكل من على الارض فإن ، ثم مرجعهم إليه ولا انتهاء لوجوده عز وجل . الظاهر :  هو العالى فوق كل  شئ ، فلا شئ اعلى منه ، وهو القاه...

الصفحة الرئيسية لرياض الجنة فهرس اسئلة مهمة فى حياة المسلم  القاهر - القهار : هو المذل عباده ، والمستعبد خلقه ، العالى عليهم ، وهو الغالب الذى خضعت له الرقاب وعنت له الوجوه ، والقهار مبالغة من القاهر . المهيمن :  القائم على الشئ والحافظ له والشاهد عليه والمحيط به . العزيز :  له جميع معانى العزة ؛ عزة القوة فلا غالب له ، وعزة الامتناع فلا يحتاج الى احد ، وعزة القهر والغلبة فلا يتحرك شئ الا باذنة . الجبار :  الذى له المشيئة النافذة ، وكل المخلوقات مقهورة له ، خاضعة لعظمتة ، منقادة لحكمه ، وهو يجبر الكسير ، ويغنى الفقير ، وييسر العسير ، ويجبر المريض والمصاب . المتكبر :  هو العظيم المتعاظم عن كل سوء ونقص ، والمتعالى عن ظلم عباده ، القاهر لعتاة خلقه ، وهو المتصف بالكبرياء ، ومن نازعة فى ذلك قصمة وعذبه . الكبير :  هو العظيم فى ذاتة وفى اوصافه وفي أفعاله ، وليس شئ أكبر منه ، بل كل ما سواه صغير أمام جلاله وعظمته . الحيى :  هو الذى له الحياء الذى يليق بجلال وجهه وعظيم سلطانه ، فحياء الله حياء كرم وبر وجود وجلال ...

الصفحة الرئيسية لرياض الجنة فهرس اسئلة مهمة فى حياة المسلم كم أقسام التوسل ؟  قسمان : الاول جائز ؛ وهو انواع ثلاثة :  * التوسل الى الله عز وجل  بأسمائه وصفاته . * التوسل الى الله ببعض الاعمال الصالحة ؛ كقصة أصحاب الغار . * التوسل الى الله بدعاء المسلم الصالح الحى الحاضر الذى يظن إجابة دعائة . الثانى محرم : وهو نوعان :  * ان يسال الله سبحانة وتعالى بجاة النبى صلى الله عليه وسلم أو الولى . كأن يقول : اللهم أنى أسالك بجاة نبيك ، أو بجاة الحسين مثلا ، صحيح ان جاة النبى صلى الله عليه وسلم عظيم عند الله ، وكذلك جاة الصالحين ، ولكن الصحابة وهم احرص الناس على الخير لما أجدبت الارض لم يتوسلوا بجاة النبى صلى الله عليه وسلم مع وجود قبرة بينهم  ، وإنما توسلوا بدعاء عمه العباس رضى الله عنه .  * ان يسال العبد ربه حاجتة مقسما بنبية صلى الله عليه وسلم أو بوليه كأن يقول : اللهم أنى اسالك كذا بوليك فلان ، أو بحق نبيك فلان ، لان القسم بالمخلوق على المخلوق ممنوع ، وهو على الله أشد منعا ، ثم انه لا حق للعبد على الله بمجرد طاعته له . ما معنى الإيما...